本文摘要：马拉甘仪式雕塑仍然以来，上海博物馆既侧重珍藏和展出中国古代艺术，亦致力于向观众呈现出来自世界各大洲的美好艺术与文明。

马拉甘仪式雕塑仍然以来，上海博物馆既侧重珍藏和展出中国古代艺术，亦致力于向观众呈现出来自世界各大洲的美好艺术与文明。目前，由上海博物馆与法国凯布朗利博物馆合作举行的“浮槎于海：法国凯布朗利博物馆藏太平洋艺术珍品展”正在上海博物馆展览。

这是两馆时隔2013年“刚果河——非洲中部雕刻艺术展”之后的再次合作，此次通过150件精彩纷呈的艺术品，将注目的视野不断扩大到了整个大洋洲。这也是中国第一个更为原始地呈现出大洋洲艺术的展出。由辽阔的太平洋上布满的岛屿群构成的大洋洲，仍然是人们最难以捉摸的谜样大洲。

其中有些岛屿享有辽阔的疆域，另一些则是群岛或薄弱的环礁。在艺术展现出方面，尽管大洋洲各地的艺术品从形式到材质都具有相当大的有所不同，但它们都联合体现了人类与环境之间的连结，以及他们的生活方式和信仰。

这里，堪称唤起艺术家无尽启发的宝地。英国小说家罗伯特·路易斯·史蒂文森、威廉·萨默塞特·毛姆，法国画家保罗·低更加都曾在南太平洋地区旅行，史蒂文森和达利的晚年堪称分别移居萨摩亚和塔希提岛。低更加在记录塔希提岛生活的散文《诺阿诺阿》中写到：“‘残暴人’教给了我这个来自古老文明的人许多东西，这些‘幼稚的人’教给了我关于生活和快乐的许多艺术。

”当我们拿起睥睨的姿态，挣脱猎奇的眼光，抛弃“文明”之于“荒蛮”的刻薄，我们方能找到大洋洲人民生活与艺术中所充满着的热情、高雅与温柔。此次展出的名称来自西晋张华编纂的《博物志》，其中云：“天河与海通，近世有人居海渚者……有沉槎去来。”浮槎，意为往来于海上与天河间的小船，既铺陈了太平洋土著人在海上泛舟、岛间往来的特性，又犹如大洋洲文化中所具备的瑰丽想象和神秘色彩。

展出分成“海之疆域”“美拉尼西亚”“波利尼西亚—密克罗尼西亚”“简洁的风格”和“身体的装饰”五大板块，一起向我们述说了另一种文明的迥异故事，突显着太平洋土著狂野的想象，弥漫着无法言传的质朴魅力。“海之疆域”将观众引进以辽阔的海洋居多的太平洋地区，呈现大洋洲土著以舟楫劈波斩浪的生活图景。“美拉尼西亚”和“波利尼西亚—密克罗尼西亚”则探讨太平洋最重要的三大地理区域，描写岛民们对于祖先和神灵的崇拜、部落中的阶层关系、谜样的狩猎仪式以及男女两性在战争和手工艺劳作中的工具与不道德等。

“简洁的风格”与“身体的装饰”展出了诸多首饰和生活用品，它们突显了大洋洲土著居民的纯朴与智慧，展现出了他们如何以非凡的冷静和专心，用受限的原材料做成精致的艺术品和日常用品，装点自己的身体与生活，以希望超过一种人世与神界之间的均衡。这些太平洋艺术珍品呈现出了大洋洲群岛上人与人、文化与文化之间的关系，也体现了这片区域本身的运转、交流与联系——还包括有形与无形之物之间的关联、生者与他们祖先之间的纽带，以及土地与海洋之间的联系。

“南岛语系”是太平洋地区的最重要语系，也是世界上产于最广的语系之一。近年来，预示着考古学和人类学的新发现，对南岛语族的研究正在不断深入中。如今我们基本可以证实，大洋洲美拉尼西亚地区早期最先的居民们一开始是由中国台湾南下的，其祖源地甚或可以追溯到中国华南的古陆。

因此，大洋洲的故事，也正是与我们自己有关的故事、是全人类的故事。在独木舟荡起的涟漪中，我们早已需要感受到人类连结和探寻的完整渴求。

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